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  • 从《阿含经》看释尊的人间性格

    人生宇宙的实相——缘起,于缘起而实证寂灭,超脱一切障碍而成就无上正等正觉。也可以说,释尊仅仅是实证了人生宇宙的真相,解脱了一切烦恼束缚的觉者;在弘法布教的几十年中,不过是将自己所悟的如实宣说出来,...世间,出一切世间;说一切世间,一切世如真,”自行觉悟人生宇宙真理、解脱生死而证入涅槃,然后将觉悟的真理如实宣说出来他人觉悟,释尊不过是一个“自觉觉他、觉行圆满”的人而已。弟子们只能依“法”而住,...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大毗婆沙论》佛陀论之探讨(1)

    波罗蜜多,而依显了增上义说。故唯有四。[24]  因此可以知道“六波罗蜜”的后“二波罗蜜”是由“四波罗蜜”之中所含摄的,所以到后面的佛法为了要广明分别这其中的各各不同的差别而推演出“六波罗蜜”的一词,...的“三十二相、八十随形好”的诸多功德,佛子有修习妙相业的法则并且效法佛陀的伟大精神而不退缩,但是并不是每一个人都有见过佛的相貌只是从经典中的描述佛的相貌,这或许因此可以了解何谓“三十二相、八十...

    釋慈旭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
  • 编修年普要实事求是一评林子青《弘一大师新谱》(2)

    大师新谱》既锦上添花又一锤定音,成为后人无法逾越的扛鼎之作。故云:“为山九仞,功亏一篑,故极力振作,力疾为之。”[75]观其言察其行。《新谱》编者是否在(谱后)如实记述大师“灭后五十年间的遗事”,...完善或更新修正。有鉴于此,历来修谱立传者皆有自知之明, 97页故在浩如烟海的年谱史传中,从未见有作者在书中进行自我标榜或自我称许,而是实事求是的态度,一丝不苟,坚持秉笔直书,历史作出公正的结论。...

    秦 启 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015048143.html
  • 临终一念往生(智敏慧华金刚上师)

    我们要在他一张开眼睛就看的到的地方,摆放一张阿弥陀佛立姿的接引相,大小他轻松就能看清楚为原则。   其次要在他身旁念佛号,他听到,如果他能念,则跟着出声念或默念,如果不能念,就让他时时听到佛号,...电子念佛机作为辅助,帮他念佛,他时时听到,心中跟着默念。   此外,还可以申请安宁疗护(住院或居家),或者向安宁疗护的专业工作者洽询相关的辅导工作。   等到临终相现时,则如前所述,为他作临终...

    智敏 慧华金刚上师著

    |临终|助念|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/0816371870.html
  • 夏坝活佛讲因明(简要笔记六)

    先说经部观点。现前识,依靠根来分辨,识不是单独见色。根,用现在的说法,好像类似于感觉器官的神经细胞之类,这只是个现在的人想像的比喻,指一种我们看不到的很细的色体,在眼眶内形成椭圆形的形相,帮助眼识收集外境的形相,它认识明白。 依靠感觉知所在的根,才能看到色。依经部观点,要靠三个缘。1、增上缘,2、所缘缘,3、等无间缘,才能生起根识。1、增上缘:对于生果能增强力度者。2、所缘缘:能使心识生成境...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11503938054.html
  • 大乘佛教有没有正统?

    ,作为范文发给我的研究生,他们从中了解“真常唯心论”的概貌,但我同时也警告他们,对《初探》一文不可一概盲目信从,因为《初探》一面是令人欢喜的“慈悲观音”,另一面却是人害怕的“怒目金刚”;它既是...初探》一文还我想起20世纪40年代吕澂和熊十力之间的“性寂”、“性觉”之争(这个争论想必胡晓光也是知道的)。在这个争论中,欧阳竟无和吕澂为代表的“内学院派”也是主张《大乘起信论》为基础的中国佛教...

    许赛英

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482741393.html
  • 微缩的神佛世界

    石湖泊为伴,从它作为宗教信物的那一时期起就注定它的命运如此。也许正是由于它出自泥土之中这个再普通个过的原因吧。千百年来,它还是不断生息繁衍,一代接一代。那些残留在地下和地的幸存者我们领略到擦擦这个不...诉求福运。过去这种擦康最长的可达几公里,每逢重大宗教节日村民还要在擦康顶部插上五色经幡,献上五彩佛衣,示向神佛的膜拜。擦康中的擦擦一般是建造时就放进去,在放置之前还要将大量擦擦集中,由寺庙喇嘛举行“...

    张鹰

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  • 一个佛教徒眼里的基督教

    重而直接入地狱的话,中阴身还能存留一段时间。在这段时间内,中阴身有可能碰上众神辩论你的罪业轻重,并且还可能会把你在世时的所有善恶行为全都给你看一遍,你心服口服。如果恶业比善业重,就要把你下地狱了。...一个佛教徒眼里的基督教   本文主要希望与对比较文化有兴趣以及对基督教和佛教都感兴趣的朋友商榷,并探讨关于“上帝是否存在”、“是否有天堂、地狱”、“如何修基督上天堂”等问题。   首先明确回答:...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072548971.html
  • 一个佛教徒眼里的基督教和伊斯兰教

    全都给你看一遍,你心服口服。如果恶业比善业重,就要把你下地狱了。这个时候你若跟他们辩论是没有用的。只有念“南无阿弥陀佛”,或者“南无地藏王菩萨”,因为阿弥陀佛,或者地藏王菩萨,他们一来,其它就都退避...本文主要希望与对比较文化有兴趣以及对基督教和佛教都感兴趣的朋友商榷,并探讨关于“上帝是否存在”、“是否有天堂、地狱”、“如何修基督上天堂”等问题。   首先明确回答:世间法角度而言,基督教信仰的...

    不详

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  • 宗教心理功能初探

    在医院中都被否认。死亡的焦虑必然使人产生解释死亡及死后状况的动机,宗教恰恰对人死后的归宿做出了妥当的安排,每种宗教都对死亡做出解释,并在人死后举行仪式,对死亡的意义给以说明,所有这一切,都是其信徒...  恩格斯认为,一切宗教都只不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。而宗教为何会这种虚幻的形式出现,并一直伴随着人类的发展却...

    宋广文

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